A solidão na multidão

O cidadão, no espaço urbano, ensaiou ciência e curso. A direção, no rumo do exercício e exame, tomou atuação. A carteira de habilitação, na exigência social, afluía em imperativo e obrigação. A condução, no transporte (coletivo), incidia na demora e marasmo das esperas. A curiosidade, na estabelecida turma (em vinte e cinco alunos), caía na frieza das relações. Os participantes, em trinta horas, faltaram na analogia e conversa. As pessoas, na estadia física, conviviam em “semelhança das esculturas”. A instrutora, nos comentos, esboçava legislação e exibia sinais (trânsito). A dificuldade, em “abrir a boca”, nutria-se no ambiente. O fato, no conjugado da aglomeração, delineia clássica conduta. Os indivíduos, na multidão, temem comprometimento, falação e segurança. O sujeito, no apinhado, mostra-se ermo e quieto. Os semelhantes, no livre árbitro, faltam nas aclarações e relações. Cada qual, no padrão, pinta em “conviver no relativo casulo”. Amigos, na cidade, subsistem em primorosas pérolas.

Guido Lang

          “Histórias do Cotidiano Urbano”

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O externado desinteresse

O educando, no esmero, destinou dinheiro, energia e tempo. A pesquisa, na conclusão de curso, adveio na exposição. Os colegas e docentes, na data e horário, acorreram na mostra das inquirições. O assunto, no incremento da dissertação, mostrou-se da história comunitária. O curioso, no seleto público, ligou-se na atenção e conduta. Os partícipes, na ressalva de “gato pingado”, acorriam no acolhimento (celular). O virtual, na primazia (online), ostentava difusão e negócio. A explanação, na reação, conferia-se no feitio da “fala direcionada às paredes”. A pausa, no sensato instante, adveio na pergunta. Os presentes estariam dispostos em desconectar fones ou sorviam no desfecho da conferência. O interessante: alguns adotaram indicação e distintos subsistiram no marasmo. As pessoas, no círculo das multidões, desprezam apropriado exemplo e senso. O preceito, no instituído, trata “em cada qual para si e Deus para todos”. Certas ações, na requisição educacional, ecoam em perda de tempo.

Guido Lang

“Histórias do Cotidiano Urbano”

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Imagem meramente ilustrativa.

O atípico esconderijo

O sujeito, em negociante, esperava ocasião própria. O comércio, em sacas de soja, acorria em atravessador/especulador. O artifício, na oscilação dos preços, denotava comprar na baixa e vender na alta. O comércio, na aquisição, proferia dinheiro (em mãos) e informação. O produtor, no aperto, “leiloava fruto e safra”. O ardil, no baque, significava fechar escambo. A grana, no atenho, fazia primazia na transação. O problema, na agiotagem, caía em guardar importâncias. Os bancos, em repetidos depósitos e saques (elevados), advinham na suspeita. O fisco, no confisco, acabaria ciente e no encalço. O enricado, no acobertado, acudia em rodeio (na inocência e modéstia). A saída, nas cercanias da morada, foi enterrar valores. Os volumes, no retido, jaziam no aguardo das ocasiões. Camuflados entes, no disfarçado, propagam-se em abonados e reservados. Numerosos poupadores, no feitio de despojados, guardam vultosos créditos e patrimônios. Os visados, na discrição e modéstia, externam ciência e fiança.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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O derradeiro carisma

O camarada, na associação dos amigos, acorria na admiração e afeição. O espírito, na alegria e humor, sucedia no apreço e evidência. O sorriso, no aberto e ingênuo, caía pintado na expressão.  A vivacidade, em conversas e recintos, enobrecia climas. A fortuna, no baque, contaminava convivência. O ente, na velhice, nutria “alma jovem”. As rugas, no fruto e marco (idade), brotavam na dificuldade. Os companheiros, no casual reencontro, proferiam: “O professor carece do envelhecimento”. A modéstia, na direção financeira e maneira de essência, fluía na ciência e paciência. O camarada, em “ambíguos e macacadas”, instituía usual chacota e risada própria.  A vida, na privilegiada ocasião, entendia-se em dádiva e mimo.  A diversão, na saída, acudia na filosofia e fisionomia. A existência, em ascos e brigas, falecia na estação e tempo. Os azares, na avaria e situação, abrangiam interpretações de oportunidades. A pessoa, na indigência e modéstia, pode exteriorizar dons e padrões de vivência.

Guido Lang

“Fragmentos de Sabedoria”

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O abonado doente

O paciente, na moléstia, tratou de buscar recursos e remédios. Os tratamentos, no variado, tomaram clínicas e prontos-socorros. A circunstância, nas perspectivas de cura, arrastou-se nas delongas e promissões. O dinheiro, no amontoado da vivência, foi empregado nas soluções (medicinais). O tempo, no oneroso, geriu no gasto. O doente, na sensata altura, ficou na indigência. A natureza, na abstração da ingerência (cura), transcorreu no desígnio da circunstância. O resignado, na carência de grana, faleceu no abreviado tempo. A medicina, na aflição e extinção, cai em admirável comércio. O mérito médico, na obra, subsiste na extensão dos recursos. O sujeito, na doença, é largado na penúria. O fulano, no juízo, confia em meio ao receio. Os profissionais, na longevidade, carecem em ser exemplo. O modesto e saudável, na aspereza do sustento, delineia bem-estar e tempo. O artificial e luxo, no inativo, precipitam doença e morte. A existência, na ajustada época, acorre em “limite do sopro”.

Guido Lang

        “Histórias do Cotidiano Urbano”

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A devotada produção

A esposa, na carência e ganância financeira, afluía no ativo trabalho. A costura, no ofício doméstico, escasseava em folgas e pausas. Os acordos, no atendimento análogo de casa, marido e filhos, uniam-se na junção dos afazeres. A realidade, em múltiplas circunstâncias, conduzia na abstinência das precisões fisiológicas. A romaria, no uso dos sanitários, assistia-se abreviada ou postergada. O costume, no sensato período, resultou em indigesto ônus. Os problemas, no sistema urinário, incorreram no decurso. O tratamento, no conjugado das agonias, absorveu choros e economias. O desfecho, na antecipada morte, adotou ocorrência. O cônjuge, no espólio, permaneceu com filhos, reminiscências e residências. A existência, aos achegados, instruiu na precisão de modéstia nas lidas. Os cuidados, no bom juízo, prolongam bem estar e essência. A vida, na especial e maior fortuna, ordena devotadas aprendizagens e cuidados. Os negligenciados, no percurso da jornada, pagam ônus das leviandades.

Guido Lang

“Fragmentos de Sabedoria”

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O usual trago

O lavrador, na intensa faina braçal e rural, instituiu certa doidice. O apregoado, no conjugado das falas sociais (coloniais), consistiu em inspirar bem-estar. O trago, no gole de cachaça, caía no regresso da lavoura. A aturada transpiração, nos afazeres da roça, acudia na precisão da reposição de energia e líquido. O aperitivo, no antecedente do almoço e janta, acontecia na apreciação e ingestão. O artifício, na assimilação da mediana idade, contornou-se em devassidão no tempo. O costume, no progressivo, calhou no acréscimo da quantia. O usual gole, no apreço e bel-prazer, tornou-se idolatria e rotina. O achaque, no decurso, abrigou-se no corpo e espírito. O desfecho, na velhice, revelou-se maldito. O alcoolismo, na desgraça doméstica e financeira, tomou conta na estirpe. Os vícios, na difusão, acorrem na primeira deglutição. Sensatas alocuções, no acobertado, camuflam escamoteados comércios. O bom senso, em afazeres e eventos, prevalece nas condutas e crenças.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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