O suor da terra

O agricultor, em calejado (na exposição às intempéries), seguiu receituário da experiência. A ureia, em superfaturada matéria prima, viu-se aplicada no racional. O despejo, em ação mecânica, emanaria na vantagem das daninhas. O milho, em menor porção, auferiria adubo. A saída, em obra manual, despontou aplicada (nas adjacências do pé). O proveito, em economia, revelou-se em quantia. O preceito, em norteado, afluiu em fazer render (o pouco em muito). A mão, em ferida, finalizou corroída na química. A dor, em esperança de lucro, abrandou agonia. O dilema, em fecho das tardes, adveio na execução do serviço. A intenção, em suor da terra (orvalho), acode na diluição. A absorção, em desempenho noturno, acontece na lavoura. O calor, em insolação, favorece volatilização de conteúdo. O empreendedor, em baixo custo, faz viável propriedade. A produção, em arrochadas cotações (na venda), acode nos itens rurais. A ciência, em emprego do segredo, funda acesso ao sucesso.

Guido Lang

“História das Colônias”

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O ensaio de refrega

O ilustre caboclo, em atrevido, achegou-se na festa. O juízo, em passados casos, caía em reproduzir arruaça. A impunidade, em falta de polícia (em idos de 1950), instigava conduta.  A faca, em aderente na cinta, acudia em temida marca. Os naturais, em afáveis colonos, dobraram em apreço e respeito. A bebedeira e comilança, em jantar baile, aconteciam agitadas e animadas na folia. Os ânimos, em função de contendas e excessos, andaram alterados no fecho. A pancadaria, em pendente, originaria prováveis feridos e mortos. O estranho, em fiança de coragem, puxou faca. O fio, em afiado na pedra de arenito, estralava faísca. Os rivais, em desvantagem, pintavam em correr da refrega. Um acanhado colono, de supetão, apanhou garrafa cheia (em cerveja). A peça, em extrema força, resultou arremetida em arma. O atrevido, no peito, assistiu-se acertado (em cheio). O agitador, em “analogia de raio”, esvaneceu do circo. O estranho, em terra alheia “cantar de galo”, afronta coloniais.

Guido Lang

“História das Colônias”

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A oportuna imputação

O estranho, em convivência de armazém, contraiu ardor e fama. O vício, em baralho, cunhou histórias e parcerias. O carteado, em meio aos naturais, apontou afeição e distração. Os anciões, em certos partícipes e tardes, acordavam canastra. O tempo, em aposentados, completava absorvido (em consumo e conversa). Parcos comentários, em ínterim das partidas, ocorriam na concentração (em controle das cartas). O peregrino, em final de jogo, foi inquirido do resto de folhas. A resposta, em escárnio, incidia em ter resguardado “três cricris”. Os números, em sequência, eram dois, três e quatro. A declaração, em excêntrica, despontou em alcunha. Os camaradas, em alardeado, deram apelido de “Cricri”. A palavra, em folclórico ente, “transcorreu em escutados e paragens”. A designação, em nome, acabou ignorada. O codinome, em oportuna imputação, tornava-se corriqueiro. Numerosos, em vulgo, brotam notabilizados nos convívios. A pessoa, em exato episódio, institui apreço e conto.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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A usual cedência

Os vizinhos, em amigos e parceiros, viviam em falas e ligações. As famílias, em cerne da linha, distinguiam-se pelas origens. Os escambos, em benefícios, caíam no coleguismo. A inicial, em esmerada, advinha na guarda de espécies. Os achados, em animais e vegetais, assistiam-se abrigados (na genética). A segunda, em jovem e interesseira, caía em banais pedidas. As finezas, em aves, gomos e sementes, afluíam em concessão. O custo, em ação de perpetuação, via-se suprimido (no geral). A prática, em amanhado genético, caía no costume colonial. A doadora, em ocasião, ansiou variedade de flor (em troca). A espécie, em esplêndido jardim, enobrecia pátio. A equivalência, em elegância, acudiu acobertada (em intencional amnésia). A conduta, em invejosa, brotou na aclaração. O solicitado, em renovação, andou logo rejeitado. O preceito, em ínvido, abdica em pedida. A negativa, em cedência, acerta em baixa brotação e sorte. As proles, em envelhecidas relações, cultivam memórias e suspeitas.

Guido Lang

“Histórias das Colônias” 

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A ousada cilada

A família, em interior da linha, incidia na habitual criação. As galinhas, em caipiras, circulavam livres nas paragens. A propriedade, em estreita e larga, conduzia na esporádica invasão. Os lotes, em vizinhos, recebiam incômodas visitas (em época de cultivo). As famílias, em usual nas colônias, acudiam em criações. A tolerância, em recíproca, fazia-se necessária no meio. O número, em certa ocasião, diminuiu deveras. As peças, em “toque de mágica”, sumiam no criatório. As provas, em cadáveres e penas (em obra de animais silvestres), acudiam na ausência. A família, em sobreaviso, ficou de reparo. O espanto, em impensável achada, ocorreu em arapuca. A vizinha, em cilada na moita, apanhava unidades (em provável carneação). A desconfiança, em circunvizinhança, foi indultada (contudo jamais esquecida). O episódio, em conversa (com reservados), andou alardeado aos ventos. Os choros, em mútuos, sucedem entre próximos. Alguns, em “cobiça de ticos”, perdem confiança e honra.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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O sinônimo de Deus

O Todo-Poderoso, em livre árbitro, consente amplas possibilidades. Os humanos, em competências e obras, precisam empreender as ilimitadas expectativas. O vocábulo, em pessoal, acorre em ser afirmativo/positivo. Os moldes, em atos e fés, alistam: Busco cercar-me de pessoas atraentes? Quero formar estimada família? Aspiro acolher aptidão no ofício? Tento ser um aforado nas finanças? Avanço na ampla absorção das ciências? Participo da melhora dos atributos humanos? ... A palavra Deus, em prudência, sucede em constante “sim”. A pessoa, em mente, institui primazias. A ação, em percurso da existência, consiste em atuações (no rumo das efetivações dos sonhos). A vivência, em transcurso diário, convive em vasto palco de ensaios. A criatura, em epílogo, incide naquilo que acredita. A evolução espiritual, em espécie, versa na sublime missão. O ser, em unido da espécie, acrescenta elo. O “não”, em direção de impossível, precisa ser suprimido. O caráter, em nobreza, externa dimensão d’alma.

Guido Lang
“Fragmentos de Sabedoria”

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A extensão do poder

Os objetos, em pertences do antigo chefe, acham-se estirados ao ermo. A alternância, em gestores, trouxe novas resoluções. O quadro técnico, em velhos aduladores e pendentes, faz descaso do material. A apreensão, em novas decisões, sobrevém no empenho. A pretensão, em conchavo da recém-chegada equipe, incide em manter cargos. O ostracismo, na eventualidade, assombra no envio (em lugar distante). A lixeira, em decurso do tempo, sucede nos objetos. O descaso, em próprio dono, choca antigos bajuladores. O princípio reina: “Águas passadas carecem de mover moinhos”. Os triunfos, na extensão do poder, oscilam no serviço público. O pessoal, em meio urbano, olha pela competente sobrevivência. A amizade, em convívios, advém no alcance das regalias. Os subservientes, em analogia de gamenhão, imitam atuação. A ficção diz: A pessoa, em atento, observa entrelinhas das condutas. As lindas falas, em cantilena, escudem escusos interesses. “Diga-me com quem andas e te direi quem és”.

Guido Lang

“Histórias do Cotidiano Político”

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