Os áureos tempos

O sujeito, em indenizado operário, convivia em alusões e glórias. As falas, na família, acorriam nas banais menções. Os costumes, nos passeios, viam-se engrandecidos e invejados. Os obséquios, no variável feitio, caíam em combinados e promovidos. As turnês, em parentes distantes, acudiam em frequente data e mutável roteiro... A vida, na folia, caía em persistidos comes e aprazas. A bela camioneta, no agrado, aliava compartes e caronas. Os escambos, em tráficos (distantes), conduziam nas massivas compras e recomendas. As pescas, em remotas paragens, submergiam distração e estação... O fato, em parca época, alterou-se no todo. O benefício, no contínuo arrocho, diminuiu ganhos. As reservas, em ínfimas, viram-se combalidas. A arte, na pouca grana, caiu em “diminuir-se nos cantos e recantos”. As aventuras, em economia, viram-se subtraídas. Os obséquios, em cobertura, calharam na precisão. A estada, na casa, notou-se acrescentada... A pessoa, na estima, acode no alcance da grana.

Guido Lang

“Histórias do Cotidiano Urbano”

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A instituída solidão

A cidadã, no decurso do tempo, acudiu na absorção da praxe. A migração, no campo-cidade, acudiu na alteração (da primazia e valor). As clássicas visitas, em “casas entulhadas de gente”, caíram na eliminação e rejeição. Os donos, no trivial (das hospedagens), advêm no ônus (dos consumos e serviços). Os múltiplos, em ditos amigos e parentes, afluem em “apinhado de calculistas”. A pessoa, no valor, acorre na extensão das ofertas (em vantagens). O constituído, no modelo urbano, acorre na abstinência (das visitações). O intuito, na conduta, versa em “não fazer com razão de não receber visitas”. Os exageros, em coleguismos (nos convívios), pulsam em fobia e tempo. As afinidades, no comum, subsistem na mera saudação e troca de palavras (breves). Os comentos e intrigas, na “ciência do alheio refúgio”, caem em ambição e suspeita. As energias, em negações, conferem-se inseridas (no recinto). A solidão, na convivência urbana, rui no cercado de iguais. Amigos, em cifra, advêm em unidade.

Guido Lang

“Histórias do Cotidiano Urbano”

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O ardente elogio

O cozinheiro, na “arte dos alentos”, advinha em perito. A aptidão, no cochilo, chateava nas conversas. O “mestre-cuca”, no procedimento pessoal, “cantava louros dos próprios feitos” (“aos quatro ventos”). O autoelogio, na comento (da virtude), incidia em “ares de inoportuno”. O sensato trio, na insinuação, importunou-se na alocução. O exato cozido, no ajuizado ambiente, aglomerou gente. O cozido, num panelão, “evocava triunfos do reunido”. A ladainha, no contexto, difundiu-se nos presentes. Os malandros, no pré-cozido, aguardaram momento. O elementar cochilo, na saída (ao sanitário), admitiu acréscimo (de açúcar). A mistura, na ausência de experimento, transcorreu imune. O servido, no carreteiro, mostrou-se indigesto (na mistura doce com salso). A comida, no tamanho esmero, faltou em apreciadores. O prato, no desfecho, parecia impróprio (aos cães). Os humanos, na auto deificação, nutrem aversão e ciúme. A conduta, em sensatos amigos, dispensa concorrências e inimizades.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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A aloucada promessa

A equipe, no futebol, caiu no baixo desempenho. A sequência, em derrotas, alocou expectativa (no rebaixamento). O campeonato, na série A, aflui no vexame (da eliminação). A desqualificação, na colossal torcida, ruiria em largo prejuízo. A galera, na afluência (dos antagonistas), aflui na “ativa e usual flauta”. A turma, em fanáticos, apelou a “força divina”. A jura, em penitência, acode na proporção da saída (da infeliz classificação). A dezena, em torcedores, evoca praticar romaria. O santuário, no certo santo, concluirá visitado (na dimensão do afastamento do vexame da “Segundona”). O prodígio, em quilômetros (de marcha), advirá na ajustada data. A fé, na “energia do milagroso”, move almas e crenças. Os sujeitos, na ampla instrução, prestam-se ao deboche e sacrifício. O apego comum, na “intolerância esportiva”, assusta no lazer e prazer. Atletas, em ocasiões, avultam milhões (em ganhos). Míseros, em torcedores, sofrem na dor (da má atuação). A intuição, nas inclinações, desafia razão.

Guido Lang

“Histórias do Cotidiano Urbano”

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Os muitos empecilhos

O filho das colônias, em calejado erudito agrícola, sugeriu ocasião e produção. O extenso terreno, ao morador nativo e urbano, emanaria na ativa obra. O espaço, no descampado e gramado (dos fundos do terreno), daria magnífica horta. A genitora, na apreciadora (do alheio cultivo), viria na exultação e ocupação. O modelo, no externado (do próprio chão), decorria no assemelhado (do cultivado). O filho, na carência de interesse e receio da lida, numerou empecilhos. As aves, na invasão, fariam danos. O solo, no socado, cairia na parca produção. Os estranhos, em desonestos, ruiriam no roubo... A alusão, no comentado, adentrou no impróprio e remorso. O desconhecimento, na falta de noção rural, brotou na alocução e treino. Os artigos, no consumo, viriam na fácil e ligeira compra. A pessoa, na melhor intenção, afluiu em errada. Alguns, na desambição, mostram-se impossíveis de auxiliar. O melhor ditame, ao despegado e ingênuo, cheira na bruteza e ingerência.

Guido Lang

“Fragmentos de Sabedoria”

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O acobertado subsídio

A mãe, em filha das colônias, sobrevinha no dilema da sobrevivência. Os custos, na manutenção, verificam-se acentuados na cidade. Os trabalhos, na contratação de faxinas, decorriam no esparso número. Os reflexos, na crise econômica, acudiam na racionalização de custos. A idade, em dorido (anatômico), sucedia no cadáver. A aposentadoria, na falha de contribuição, ocorria na tardança. O parco ganho, no granel dos gastos, advinha no dilema de cobertura. Os filhos, na “economia das esposas”, incidiram na contratação. A mãe, em ocasião quinzenal, assistia-se acordada (na limpeza). O apoio, nos asseios, abrilhantava ambiente das moradas. O pago, no suplemento (de renda), aliviava dispendidos (na “gentileza e ócio”). O ganho, no fruto do esforço, convergia no racional gasto. A reserva, na velhice, via-se efetivada (na poupança). A escassa grana, na boa gerência, incutia em prodígios. Os afazeres, no apropriado passatempo, avivam carcaça e dignificam alma. Uma mão lava a outra nas estirpes.

Guido Lang

“Fragmentos de Sabedoria”

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O bastião canino

O caseiro, no reservado das colônias, acudia no sujeito amedrontado e melindroso. Os cachorros, em animais atiçados, colocavam medo e respeito no pátio. Os forasteiros, no plausível, atalhavam achegados. A ciência, na truculência, alastrou-se célere nas paragens. Os amigos, na provocação, viram-se afrontados (em irromper empecilho). A acolhida, na compressão do amo, calharia no impossível. Os parceiros, no artifício, desafiaram aferro canino. A cadela, em cio, assistiu-se sacrificada. A oportuna gordura, no removido, viu-se cozida. A banha, no esfregado do odor (na roupagem), incidiu na aplicação. O trio, no cheiro, passeou sossegado pelo pátio. O batido, na porta frontal, acordou morador (na calada da noite). O dono, na “superação da fortaleza”, ficou estático e pasmado. O bastião canino, no juízo da segurança, observou-se vencido (na brincadeira e facilidade). As espécies, no contexto da volúpia, perdem delegações e princípios. O intransponível, na provocação, agonia razão e esfola ser.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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